诸位同学，大家好！我们接著看下面的文字：【凡欲积善。决不可徇耳目。惟从心源隐微处。默默洗涤。纯是济世之心。则为端。苟有一毫媚世之心。即为曲。纯是爱人之心。则为端。有一毫愤世之心。即为曲。纯是敬人之心。则为端。有一毫玩世之心。即为曲。皆当细辨。】这一段告诉我们「端」跟「曲」的辨别。我们发心要想修善，发...

诸位同学，大家好！请接著看这段文字，这是第八个例子：【嘉兴屠康僖公。初为刑部主事。宿狱中。细询诸囚情状。得无辜者若干人。公不自以为功。密疏其事。以白堂官。后朝审。堂官摘其语。以讯诸囚。无不服者。释冤抑十余人。一时辇下咸颂尚书之明。】我们看这一段。『嘉兴』在浙江省。从了凡居士所举的这些例子，大多数都是...

诸位同学，大家好！我们接著介绍莆田林氏，这是第四个例子，好善积德的果报。莆田林家早年有一位老祖母，好善好施，常做粉团布施给穷人。长年累月，她都不疲不厌，欢欢喜喜，救济穷苦的人。【一仙化为道人】有一个仙人，化为道人。仙化道人，我们不必去猜疑他，我们只看到是「有一个穷道人」。【每旦索食六七团】他每天也到...

诸位同学，大家好！请看下面的文字：【吾辈身为凡流。过恶猬集。而回思往事。常若不见其有过者。心粗而眼翳也。】文到这个地方，从举比喻之后，这才正说。我们身为凡夫，过失、恶业太多太多了。『猬集』是比喻，就像刺猬这个刺一样，聚集在一起。『而回思往事』，我们想想过去，常常好像『不见有其过者』，没有觉察到自己有...

诸位同学，大家好！我们接著再看下面的文章：【以上事而兼行下功。未为失策。执下而昧上。则拙矣。】这是学习的态度，也非常重要。上根人虽然是从心上改起，从起心动念处改起，决定不能疏忽事相上。不能说「我心很清净，戒条可以不必遵守了」，这是错误的。错在哪里？即使你有真功夫，你的功夫并不真实。为什么？你有真功夫...

诸位同学，大家好！请接著看下面的文字：【闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠绵。怒不惟无益，且有害也。】这一桩事情，在我们日常生活当中常常遇到，我们自己一定要提高警觉，万万不可被境界所转，这样我们的损失就大了。一次发脾气，不论时间长短，即使是一分钟这么短，我们的心理、生理上的伤害，需要三天的时间...

诸位同学，大家好！请接著看下面这一段文：【又思血气之属。皆含灵知。既有灵知。皆我一体。纵不能躬修至德。使之尊我亲我。岂可日戕物命。使之仇我憾我於无穷也。一思及此。将有对食伤心。不能下咽者矣。】这一段话说得非常之好！我们要常常想到，这一切动物有血、有气；『血气之属』，都是讲的动物。动物都有灵知，都有知...

诸位同学，大家好！前面讲到「改过之基」，谈到要发知耻心，其次要发畏惧心。我们起心动念、言语造作，不但是要畏惧天地鬼神的鉴察，同时也要畏惧一般社会舆论的指责。今天我们继续看下文：【不惟是也。一息尚存。弥天之恶。犹可悔改。】这是改过自新的理论依据。人只要还有一口气，一生当中造作再大的罪恶，都能够悔改。【...

诸位同学，大家好！请看《了凡四训》第二篇「改过之法」，我们从第二段看起：【但改过者。第一。要发耻心。思古之圣贤。与我同为丈夫。彼何以百世可师。我何以一身瓦裂。耽染尘情。私行不义。谓人不知。傲然无愧。将日沦於禽兽而不自知矣。世之可羞可耻者。莫大乎此。孟子曰。耻之於人大矣。以其得之则圣贤。失之则禽兽耳。...

诸位同学，大家好！上一次讲到了凡先生，孔先生算他五十三岁有灾难，这一年他平安的度过了。对他儿子讲，总结：凡是祸福自己求的，这是圣贤人的教诲；如果讲祸福是命中注定的，这是一般世俗之论，是不可靠的。接著告诉他的儿子：【汝之命未知若何】你的命不知道究竟如何？【即命当荣显，常作落寞想。】即使你命中有富贵荣华...