准提菩萨这个咒子感应是非常大的，但是要感应大，千万注意啊!诸位，我们修佛法的人要有利他的心(利益他人的心)，不要专求自利；以利他之心去念，感应就很快。某个人找你，这个人很自私自利，专为自己着想，到你家里客厅坐一下，微尘还要带一颗走的人，那你都不欢迎嘛，对不对?所以，利他的人，诸佛菩萨自然会加庇。如果...

准提菩萨这个咒子感应是非常大的，但是要感应大，千万注意啊!诸位，我们修佛法的人要有利他的心(利益他人的心)，不要专求自利;以利他之心去唸，感应就很快。某个人找你，这个人很自私自利，专为自己着想，到你家里客厅坐一下，微尘还要带一颗走的人，那你都不欢迎嘛，对不对?所以，利他的人，诸佛菩萨自然会加庇。如果...

《准提咒念诵仪轨•大悲心咒持诵仪轨》缘起一时大劫难中，庙毁经焚，僧众四散。高僧本静老和尚，借一破败茅屋避难，人称一清活佛。活佛在极其险恶的境遇中，始终坚持内证修行，“心定菜根香，身安茅屋稳”。于一九七三年夏，蒙活佛慈悲，在茅屋土坑上，师父双伽趺坐，冒着身命危险，口授心传大悲咒、准提咒法...

˃ 准提咒介绍释清净编辑佛教源远流长，博大精深。佛教传入中国两千多年，已与中国文化融然一体。而我们却对佛教一无所知，甚至有着种种的误解和偏见。你想知道佛教怎样看待世界和人生吗？你想知道为什么这么多人信仰佛教吗？你想了解你自己的人生和未来吗？你想获得人生真实的快乐和幸福吗？你...

自从我写了《我修学了凡四训的心理历程》后，在网络上点击量很大，个人感觉那篇文章写得不好，浪费了大家宝贵时间，经道友指点，更发现其实修学《了凡四训》，并不在于心理如何斗争，大家感兴趣的还是如何把《了凡四训》具体落实到生活中。这个是最重要，也是最核心的问题。而如何把《了凡四训》具体落实到生活中，其实《了...

自古以来，一般人都被命运所控制，而身不由己，只有明理之人，命运约束不了他，正所谓：“贤达之人能安命也。”《了凡四训》，世人几乎都晓得是改造命运的宝典。有福分的人，大都能于有缘遇到后，细心阅读，进而立定志向，力行实践，以化疾病于无形，扫除贫困的威胁，消除生活的烦恼，达到化凡入圣的境界。《了凡四训》，作...

人，既然不是生下来就是圣人，那里能没有过失呢？孔子说：‘过则勿惮改。’只要有了过失，就不可以怕改。所以袁了凡先生在讲过改造命运的道理方法后，就接着把改过的方法，详细地说出来，以教训他的儿子袁天启。这第二篇就是讲改过的方法。小的过失，尚且要改；那么大的罪孽，自然就不会再造了。在春秋时代，当时各国的高级...

了凡四训袁了凡居士著第三篇积善之方易曰：积善之家，必有余庆。昔颜氏将以女妻叔梁纥，而历叙其祖宗积德之长，逆知其子孙必有兴者。孔子称舜之大孝，曰：宗庙飨之，子孙保之，皆至论也。试以往事征之。杨少师荣、建宁人。世以济渡为生，久雨溪涨，横流冲毁民居，溺死者顺流而下，他舟皆捞取货物，独少师曾祖及祖，惟救人，...

净土法门法师讲述刘承符居士记净土法门法师于一九九三年四月二十八日在加州德安乍（DEANZA）学院讲了凡四训大义，为期五日，承张德声居士寄赠录音带五卷，恭听之后，摘要记录，供养读者。各位同学：今天我们研究袁了凡先生家庭四训，这篇文章从明末一直流传到现在将近四百年，其价值几乎等于经典。佛经是由真如本性中...

（四）谦德之效了凡四训（第十九卷）——2001/4/20、档名：19-16-19诸位同学，大家好！请看《了凡四训》第四篇「谦德之效」。前面都是讲到改过积善，能够改过积善当然很好，但是人在社会上，不能不与广大的群众交往，因此做人最重要的是谦虚；如果涉及到傲慢，依旧是很难行得通的。了凡先生把「谦德」放在...