（三）积善之方了凡四训（第十六卷）——2001/4/19、档名：19-16-16诸位同学，大家好！我们接着再看半满最后的一段：【又为善而心不着善，则随所成就，皆得圆满。心着于善，虽终身勤励，止于半善而已。譬如以财济人，内不见己，外不见人，中不见所施之物，是谓三轮体空，是谓一心清净，则斗粟可以种无涯之...

（三）积善之方下面第三篇是「积善之方」。文字一开端，了凡先生引用《易经》上的两句话，为我们说明：【易曰：积善之家，必有余庆。】这两句话可以以历史来作证。自古以来，凡是过于憨厚、积善的人家，他的后代往往会发达。纵然没有大的发达，也能够保住平安过日，不至于招惹一些凶灾。这是在历史上能看到，在我们现前也能...

（二）改过之法了凡四训（第十卷）——2001/4/18、档名：19-16-10诸位同学，大家好！请接着看下面的文字：【闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠绵。怒不惟无益，且有害也。】这一桩事情，在我们日常生活当中常常遇到，我们自己一定要提高警觉，万万不可被境界所转，这样我们的损失就大了。一次发脾...

（二）改过之法接着我们看第二篇。第二篇就是「改过之法」，第三篇是「积善之方」，这两篇是重点、是重心。要用佛经的方法来说，第一篇是「序品」，是序文，第二、第三篇是「正宗」，最后一篇称为「流通」。我们用三分来看这四篇文章，文章的旨趣大致上就明了。「立命之学」懂得了、明白了，从哪里下手？一定要从改过下手。...

（一）立命之学了凡四训（第四卷）——2001/4/16、档名：19-16-04诸位同学，大家好！昨天讲到云谷禅师教导了凡先生要改过自新，这就是所说的义理之身。今天我们接着看：【夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天？】『血肉之身』，是我们现在这个身体。这个身体因为没有办法离开妄想分别执着，因此都...

前言这本书虽然不是佛经，但是要把它当作佛经一样尊重。民国初年，净宗印光大师，一生中对这本书极力提倡。他的弘化社，印送这本书约在百万册以上。由此可知，印祖对这部书的重视。不仅如此，而且还不断提倡，教我们研究、实行、讲说。［诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教］。这是诸佛的法印。佛法是讲原则，是讲道理...

目录·第一篇立命之学·第二篇改过之法·第三篇积善之方·第四篇谦德之效·附录云谷禅师授袁了凡功过格参云栖大师自知录前言这本书虽然不是佛经，但是要把它当作佛经一样尊重。民国初年，净宗印光大师，一生中对这本书极力提倡。他的弘化社，印送这本书约在百万册以上。...

净土法门法师主讲的了凡四训共22集(AVIMPEG-4)做成DVD(D5)的光碟已经弄好了，可以在目前的DVD（有MPEG-4解码）播放。欢迎免费恭请。需要的同修们把你们的地址、姓名、联系电话、邮编发送到布衣的邮箱：ZDDT2008@QQ.COM或加布衣的QQ:744584746。视频质量一般、音质...

了凡四训菁华—改造命运，心想事成（第一集）澳洲净宗学会档名：19-13-01这一次到澳洲来，参加多元文化活动中心的破土典礼。藉这个机会，大家要我将《了凡四训》的大意再讲一遍，我想也很好。我们生活在现代的时代，这个时代是动乱到了极处，真正是《弥陀经》里面所说的五浊恶世；几乎我们每一个人，都能够觉察得...

了凡四训菁华—改造命运，心想事成（第二集）澳洲净宗学会档名：19-13-02请看第三段，丙这一段：「立命之学」。这是四篇里面的第一篇，全文分两个大段：第一个大段讲「休咎有数」；第二个大段是主题，「立命之学」。了凡先生自己叙述，他在慈云寺遇到孔先生，孔先生给他算命，断定他一生的吉凶祸福。「休咎」用现...