第一篇立命之学所谓„立命‟，就是我要创造命运，而不是让命运来束缚我。本篇立命之学，就是讨论立命的学问，讲解立命的道理。袁了凡先生将自己所经历，所见到改造命运种种的考验，告诉他的儿子;要袁天启不被命运束缚住，并且应竭力行善，“勿以善小而不为”;也必须努力断恶，“勿以恶小而为之”...

孔先生算你，不得功名，命中无子，虽然说是上天注定，但是还是可以改变。你只要将本来就有的道德天性，扩充起来，尽量多做一些善事，多积一些阴德，这是你自己所造的福，别人要抢也抢不去，那有可能享受不到呢?易经上也有为一些宅心仁厚、有道德的人打算，要往吉祥的那一方去，要避开凶险的人，凶险的事，凶险的地方。如果...

《弟子规》与佛法的修学蔡礼旭老师主讲(第三十集)2005/3/12澳洲净宗学院档名：52-118-30。。。。。。从这里我们也可以去理解到，像一些所谓非慈之慈，非礼之礼。非慈之慈就是看起来我们当长辈的对孩子很仁慈，可是假如没有正确的理智跟智慧去教他，可能这个慈心就会行了恶事，所谓「爱之足以害之」。我...

在那个时候，我刚和李渐庵先生，从关外回来关内，没来得及把所做的三千件善事回向。到了庚辰年，我从北京回到了南方，方才请了性空、慧空、两位有道的大和尚，借东塔禅堂完成了这个回向的心愿。到这时候，我又起了求生儿子的心愿，也许下了三千件善事的大愿。到了辛巳年，生了你，取名叫天启。我每做了一件善事，随时都用笔...

2011年，年近30岁的我还是一事无成，事业从一时光彩到落魄暗淡，家庭也矛盾四起。每月挣着1400元的工资，使我经常为缺钱感到苦恼。正因此我总觉得自己的命不好，时运也不佳，付出了太多反而得不到回报。一次偶然的机会使我再一次接触到了《了凡四训》，之所以说是再一次是因为三年前一个教我炒股票的哥哥就曾经为...

第二篇改过之法人，既然不是生下来就是圣人，那里能没有过失呢?孔子说：‘过则勿惮改。’只要有了过失，就不可以怕改。所以袁了凡先生在讲过改造命运的道理方法后，就接著把改过的方法，详细地说出来，教训他的儿子袁天启。这第二篇就是讲改过的方法。小的过失，尚且要改;那末大的罪孽，自然就不会再造了。在春秋时代，当...

我们都是平凡人，过失罪恶，就像刺猬身上的刺一样，聚集了满身都是。而回想过去的事，常常像看不到自己有甚么过失，这实在都是因为粗心，不知道自我反省。又像眼睛上长了翳，看不到自己天天在那里犯过呀!但是，一个人的过失，罪恶深重到了相当的地步，也有证据可以看出来;或者是心思混乱塞住，精神萎靡不振，随便甚么事转...

江苏省常熟县有一位徐凤竹先生，他的父亲本来就很富有。偶然碰到了荒年，就先把他应收的田租，完全捐掉，做为全县有田的人的榜样。同时又分他自己原有的稻谷，去救济穷人。有一天夜里，他听到有一群鬼在门口唱道：千也不说谎，万也不说谎，徐家秀才，快要做到了举人!【千也不说谎，万也不说谎，徐家的秀才，快做举人郎呀!...

又汉朝人钟离把他炼丹的方法，传给吕洞宾，用丹点在铁上，就能变成黄金，可拿来救济世上的穷人。吕洞宾问钟离说：变了金，到底会不会再变回铁呢?钟离回答说：五百年以后，仍旧要变回原来的铁。吕洞宾又说：像这样就会害了五百年以后的人，我不愿意做这样的事情。钟离教吕洞宾点铁成金，不过是试试他的心而已。现在知道吕洞...

第四篇谦德之效第三篇所说的，都是积善的方法，能够积善，自然最好，但人在社会上，不能不和人来往，做人的方法必须加以讲究;而最好的方法就是谦虚了。一个人能谦虚，在社会上一定会得到大众广泛的支持与信任，而懂得谦虚，便更知道‘日新又新’的重要;不但学问要求进步，做人做事交朋友等等，样样都要求进步。所有种种的...